做人要有人品，当官要有官德。在中央军委政治工作会议上，习主席深刻剖析当前政治建军需要解决的深层次矛盾和问题，强调这些问题表现在政治、思想、组织、作风、纪律等方面，根子在理想信念、党性修养、官德人品上。党员干部特别是领导干部应坚持不懈地培塑官德人品，在灵魂深处筑起道德高地，做廉洁自律、廉洁用权、廉洁齐家的模范。
国无德不兴，人无德不立。习主席指出：“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”我党我军一贯重视道德建设，坚持把“德”作为衡量人评价人的重要标准。“道德当身，故不以物惑。”明大德、守公德、严私德，是广大官兵立身做人、从军报国的准则，履职尽责、干好工作的基础，永葆本色、树好形象的保证。共产党人、革命军人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把党和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。
德不配位，必有灾殃。一些领导干部栽跟头，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。当年红岩烈士牺牲前给党组织留下了“狱中八条”，其中第一条就是“防止领导成员腐化”。反观一些领导干部失节变质、违纪违法，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。比如，职业良知缺失、政绩观错位、作风防线失守、家教家风败坏等。
为政之德，贵在常修。新时代新征程上，党员干部锤炼官德人品，要善于从中华传统美德中汲取养分，从英雄人物和时代楷模身上感受风范，在练好内功中提升修养，带头践行政治大德、职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德，切实做到以德修身、以德立威、以德服众。其中，政治大德是党和人民对党员干部的根本要求，职业道德、社会公德主要是国家和社会层面对党员干部的义务要求，家庭美德、个人品德主要是党员干部对自身的基本要求，这几方面各有侧重、各有所指，又相互融通、相辅相成。
道不可坐论，德不能空谈。领导干部不仅要严于修身，更要付诸行动，正确处理公与私、义与利、是与非、正与邪、苦与乐的关系，见贤思齐，见不贤而内自省。坚持说老实话、办老实事、做老实人，敢于坚持真理，善于独立思考，坚持求真务实，力戒形式主义、官僚主义。树立和践行正确政绩观，切实解决好政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩的问题，多做打基础、利长远的事，不搞脱离实际的盲目攀比，不搞劳民伤财的形象工程、政绩工程。永葆清正廉洁的政治本色，守好思想防线、用权底线、法纪红线、家风界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，把共产党人、革命军人的官德人品牢牢立起来，努力以高尚道德品行赢得人心、凝聚人心。（吕祥）
国无德不兴，人无德不立。习主席指出：“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”我党我军一贯重视道德建设，坚持把“德”作为衡量人评价人的重要标准。“道德当身，故不以物惑。”明大德、守公德、严私德，是广大官兵立身做人、从军报国的准则，履职尽责、干好工作的基础，永葆本色、树好形象的保证。共产党人、革命军人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把党和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。
德不配位，必有灾殃。一些领导干部栽跟头，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。当年红岩烈士牺牲前给党组织留下了“狱中八条”，其中第一条就是“防止领导成员腐化”。反观一些领导干部失节变质、违纪违法，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。比如，职业良知缺失、政绩观错位、作风防线失守、家教家风败坏等。
为政之德，贵在常修。新时代新征程上，党员干部锤炼官德人品，要善于从中华传统美德中汲取养分，从英雄人物和时代楷模身上感受风范，在练好内功中提升修养，带头践行政治大德、职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德，切实做到以德修身、以德立威、以德服众。其中，政治大德是党和人民对党员干部的根本要求，职业道德、社会公德主要是国家和社会层面对党员干部的义务要求，家庭美德、个人品德主要是党员干部对自身的基本要求，这几方面各有侧重、各有所指，又相互融通、相辅相成。
道不可坐论，德不能空谈。领导干部不仅要严于修身，更要付诸行动，正确处理公与私、义与利、是与非、正与邪、苦与乐的关系，见贤思齐，见不贤而内自省。坚持说老实话、办老实事、做老实人，敢于坚持真理，善于独立思考，坚持求真务实，力戒形式主义、官僚主义。树立和践行正确政绩观，切实解决好政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩的问题，多做打基础、利长远的事，不搞脱离实际的盲目攀比，不搞劳民伤财的形象工程、政绩工程。永葆清正廉洁的政治本色，守好思想防线、用权底线、法纪红线、家风界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，把共产党人、革命军人的官德人品牢牢立起来，努力以高尚道德品行赢得人心、凝聚人心。（吕祥）